缠中说禅博客 - 互联网永存计划

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（35）

子曰：视，其所以；观，其所由；察，其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？杨伯峻：孔子说：“考查一个人所结交的朋友；观察他为达到一定目的所采用的方式方法；了解他的心情，安于什么，不安于什么，那么，这个人怎样隐藏得住呢？这个人怎样隐藏得住呢？” 钱穆：先生说：“要观察他因何去做这一事，在观察他如何般去做，在观察他做此事时心情如何，安与不安。如此观察，那人再向何处藏匿呀！那人再向何处藏匿呀！” 李泽...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-26

周末音乐会18：今夜，只让大提琴迷死你！

今夜只让大提琴迷死你让大提琴迷死，并不算一件太丢人的事儿，总比让大蹄禽迷死要强点儿。当然，比让那超女迷死，就强得更多了。在历史血色的星幕上，让大蹄禽迷死的弯曲成飘动的尸影；在当下桃色的抹布上，让超女迷死的弯曲成飘动的蚊影。嘶咬历史的蚊子尸体横陈，大蹄禽称之为“书”。被书的历史超女般桃色，瞬间化为鲜血点点，跌落在大蹄禽巨大的脚丫上。历史，好一盘芥末鸭掌！让大蹄禽尸影去，让超女抹布去...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-25

教你炒股票10：2005年6月，本ID为何时隔四年后重看股票

2001年6月后，本ID就从未看过股票，直到2005年6月。本ID是严重反对人民币升值的，曾写有“货币战争和人民币战略”在网上广泛流传。但到2005年6月，本ID知道有些事情不是人力可为的，天要下雨、娘要嫁人，LET IT BE吧。所以2005年6月，本ID时隔四年后重看股票。在强国论坛的人都知道，2005年6月最暴跌时，本ID连续三次罕有地表扬一个政府官员，就是股市当时的新人、如今那位...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-24

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（34）

子曰：众，恶之，必察焉；众，好之，必察焉。杨伯峻：孔子说：“大家厌恶他，一定要去考察；大家喜欢他，也一定要去考察。” 钱穆：先生说：“人人都厌恶他，必得仔细审察。人人都喜好他，也必得仔细审察。” 李泽厚：孔子说：“大家都厌恶他，一定要考察；大家都喜欢他，一定要考察。” 三国魏王肃曰：“或众阿党比周，或其人特立不群，故好恶不可不察也。” 详解：长久以来，中国人最大的学问就是整人的学...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-23

教你炒股票9：甄别“早泄”男的数学原则！

设计一个程序，将所有投资对象进行分类，只搞那些能搞的，这是投资的第一原则。在分类中，所应用的程序可以各色各样，但有一点是肯定的，即没有任何一个程序可以使得所选能搞的最终都百分百能被搞得高潮迭起，就像没有任何一个挑选面首的程序使得所选能搞的最终都能百分百被搞得高潮迭起。因为任何操作程序都必然面对“早泄”问题，就像任何关于面首的选择都必然面临“早泄”男的甄别问题。而甄别“早泄”之所以困难重重...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-22

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（33）

子曰：人无远虑，必有近忧。杨伯峻：孔子说：一个人没有长远的考虑，一定会有眼前的忧患。钱穆：先生说：一个人若不能有久远之虑，则必然有朝夕之忧。李泽厚：孔子说：人没有长远的考虑，必然会有近在眼前的忧愁。详解：字面上，这是很简单的一章；字面后，就不那么简单了。理解的关键在于：何谓远虑？何谓近忧？三位的解释都非透彻之论。以眼前、朝夕的忧患、忧愁为“近忧”，长久的考虑为“远虑”，实不知...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-21

教你炒股票8：投资如选面首，G点为中心，拒绝ED男！

中国人喜欢说反话，面首，“面”，绝不是首位的。选面首，先看面，终要看“里子”。何谓“里子”？就是“G点为中心，拒绝ED男！”这也是本ID关于投资的警世之言。拿投资来忽悠的人，总爱编一些关于“面”的神话。诸如基本面、技术面、心理面、资金面，这面那面，都如同面首之“面”，不过是进而“里子”的借口。没有“G点为中心，拒绝ED男！”的“里子”，这面那面又有何意义？投资的结果很简单，就“输、赢”两...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-20

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（32）

子曰：“性相，近也；习相，远也。” 杨伯峻：孔子说：“人性情本相近，因为习染不同，便相距悬远。” 钱穆：先生说：“人的天性是相近的，由于习惯而相远。” 李泽厚：孔子说：“人性本相接近，习俗使之遥远。” 康有为：后人言性甚多，世硕以为性有善有恶，人之善性养而致之，则善长；性恶养而致之，则恶长。宓子贱、漆雕开、公孙尼子之徒皆言性有善有恶，孟子则言性善，荀子则言性恶，告子则言性无善无不善，...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-19

周末音乐会17：最伟大乱伦者的同志生涯

他，是否音乐史上最伟大者，也只有一个老男人和另一个永远年轻的老男人有资格反对。这三个说着同一种母语的老男人：一条比大海还要深广的小溪、一曲比天使还要纯洁的咏叹、一点比世界还要有力的精神，古典音乐穹顶三根真正的支柱，星斗横斜其中，世界从此世界。他，不过是一个乱伦者，一个强奸侄子的禽兽，在维也纳的多少清晨正午，不伦的呻吟划破时间的幽深，黑暗如精子般狂沸，被精子所制造的道德主义者如是说。而那一...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-18

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（31）

子曰：“不患人之不己知；患不知人也。” 杨伯峻：孔子说：“别人不了解我，我不急；我急的是自己不了解别人” 钱穆：先生说：“不要愁别人不知我，该愁我不知人。” 李泽厚：孔子说：“不要怕别人不知道自己，怕的是自己不知道别人。” 详解：以前所有解《论语》的人，看到这几章“不患”、“患”的来回折腾都要晕，面对几乎一致的话，最终所有人都只能用一招，就是说这是重出，应该是孔子反复丁宁，所以《论语...

Posted by 缠中说禅 on 2006-11-17