缠中说禅博客 - 互联网永存计划

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昨晚,和一个“公海龟”的第一次接触!

本ID一直对海龟印象不好,当然包括“公海龟”,昨天晚上和一个“公海龟”的第一次接触,更加深了本ID对海龟们非偏见的偏见和厌恶。 昨晚这“公海龟”出现在本ID的一个朋友聚会,对本ID来说,60年代属于老头级别,本ID一般不招惹他们的。但他来招惹本ID,然后和本ID侃了三个多小时,本ID基本没说几句话。虽然本ID不缺心里不去慰问别人家里从类人猿到类猿人间任何一位成员的修养,而且表面上更基本保持...

右派,“毛泽东神话”的真正制造者。

就像玉米、粉丝,左派只不过是下部分器官过于发达、上部分器官过于不发达而产生的一种人体现象。而现象都是被制造了,例如“毛泽东神话”。下部分器官过于发达、上部分器官过于不发达的左派,只是玩偶般被现象,而右派,才是“毛泽东神话”的真正制造者。 右派的特点就是下部分器官基本萎缩,而又自以为上部分器官强大无比,里面可以运行下部分器官的模拟程序而下部份地上下统一了。有了这鸭子嘴、豆腐脑的右派,什么神话...

即使破产的市场经济也比完美的计划经济强上一万倍

市场经济有危机、甚至会破产,但即使破产的市场经济也比完美的计划经济强上一万倍。自由主义加市场经济以及集体主义加计划经济,是人类社会可能产生的毒瘤和谎言中最大的两个,而后者比前者更甚。 人类社会从来就由谎言构成,历史是无限谎言的群交。市场经济的谎言虽然可恶,但也不过是一种人间的谎言,而计划经济的谎言来自自渎的天国。市场经济的懦夫把自己交给了无形的手,而计划经济的狂人需要的是自诩为上帝或者基督...

严肃求助:希望实现一个愿望,但遇到法律和技术障碍!

首先必须声明的是,这是一个很严肃的求助,如果您觉得是开玩笑,那请不要继续阅读。 本女最不熟悉的肯定是计算机、网络方面的事情,对于计算机、网络,如同男人,只是用来消费的,所以没必要花时间了解那么多,这个观点在本女很多帖子里都有说明。但男人有点目前还是很有利用价值的,就是男人一般都喜欢和手相关的东西,例如计算机、网络,一般都是比较少用脑的,所以男人都比较精通,因此能为本女这个求助提供帮助的大概...

缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千(二十一)

(二十一) 夫世人之痴,不离颠倒妄想也,主客不辨、非我为我,妄认主人而造无间之业矣。世之为我者,诚非我也,六识之眼耳舌鼻身非我,意亦非我矣。即如现代科学之角度,眼耳舌鼻身意皆生理之过程,而所谓自我意识乃愚痴之妄执也,若无社会环境之共业,则断无如此之自我意识,世人之我、自我意识者,皆因缘和合之妄识妄见矣。 複有痴人,执六识非我之名言,于六识外求我者,谓之以灵魂、精神、阳神、阴神、魂魄、鬼、...

十一月,当萧邦被周杰伦强暴,网络沦陷!

在网上找MP3,用萧邦查询,没看到萧邦,看到的,竟然都是周杰伦的“十一月的萧邦”。十一月,当萧邦被周杰伦强暴,网络沦陷! 网络,本质上只是一个大的垃圾堆,发泄丢弃的,都只不过是现实中的垃圾、废物;现实,本质上是一个更大的垃圾堆,发泄丢弃的,都只不过是历史中的垃圾、废物。对于尖叫的主流、潮流们,网络的沦陷是他们的骄傲,他们的喧哗成就了网络的兴盛,而兴盛后面,只不过是无尽的衰败。 网络的本质...

网络消费男人经典实录大全

上网只为休息,顺便消费男人。第一次上网玩,是2002年,当时只在诗词论坛。消费男人,当然最好是打入敌人内部,“找个坏男人当情人”未果,就弄了“小人”ID。在比兴、国学等地方大闹起来。开始看一个东海什么猫头鹰不顺眼,就洗刷了他一把,然后是一个什么堂的,反正都是扯旗的男人,从来就对扯旗的男人不顺眼。这次折腾延续了一个月,把各大诗词论坛闹了个底朝天,封ID、IP,“小人X”的X都变成两位数字了。 ...

连载1:男人进来,教你“馒头”的N种用法

一 虽然回帖经常用馒头打发男人,但绝对不是因为最近的馒头很火。一个馒头,覆盖了世界的历史,一个馒头说尽科学、哲学、艺术、人生,一个馒头盖天盖地、横古横今,岂是胡戈,陈凯歌这俩哥儿能明白的? 且不说馒头的象征意义,先看看这馒头的本来面目。本来,无所谓馒头,因缘和合而有馒头。馒头的前生无所谓前生,后世无所谓后世,馒头成为馒头之前,求馒头不可得,不能说水加面粉就是馒头,过去不可得也;馒头被吃了...

连载2:“睡过”或“消费过”的男人们!

按消费的种类分,男人只有两种,值得消费与不值得消费,值得消费的男人中,只有极少数值得睡着消费,例如今天这位。 他,所有最出色的作曲家中最早去世的,32岁不到就演完生命的闹剧,比莫扎特还年轻。所有人都称他为“歌曲之王”,这是一个十分错误的正确说法。无疑,他是世界历史最伟大、独一无二的歌曲作曲家,即使加上流行音乐,这个结论也是绝对成立的。他17岁所写的东西,例如“魔王”,就成了全世界写歌曲的人...

缠中说禅:缠非缠、禅非禅,枯木龙吟照大千。(二十)

(二十) 有这般汉,以六识为缠而生出离心,妄求六识外一解脱处,此惟意之猜度,不离六识也,此辈真痴汉矣。以六识求出六识者,如将头觅头,不知六识本空,出无可出,入无可入,求出六识者惟六识之妄想,六识所识能识惟六识也,若欲于六识外求生六识者,此辈真痴汉矣。 六识如影,无身则无身之影,无光亦无影之现,而影实非光生亦非身生也,因缘和合矣!六识求出六识者,如以影求出影,可否?欲于六识外求生六识者,如...