缠中说禅博客 - 互联网永存计划

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《论语》详解：给所有曲解孔子的人（九）

编者注：原文此处有图子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜。详解：“闻圣人之道”，“朝闻道夕死，可矣”地“承担”，就要开始“见、学、行”“圣人之道”。对于这个“承担”的开始，“子在川上”发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的感慨。其他语录，都是简单的“子曰”，为什么这里偏偏多了“在川上”？“川”，不是一般的河流，而是指河的源头，这里更指代“承担”“见、学、行”“圣人之道”的开始。“闻圣人...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-20

公告

公告本ID所写“《论语》详解：给所有曲解孔子的人”，皆发人所未发，已联系好写完后要出版，所以有关连载将只能在本ID博客进行，尽量保持每天一章的速度。一般情况下，谢绝转载；如真要转载，请务必注明，免得以后版权官司。缠中说禅编者注：原文是红色字体

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-19

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（八）

对首章三个“不亦”的初步了解，最终必须落在“承担”上，如果没有这种对“天地人”、对“圣人之道”、对行“圣人之道”最终达到“不愠的世界”的承担，那么就没必要继续《论语》的研读。上面也说过了，鸭子是没必要读《论语》的，虽然鸭子也有“承担”，但只有君子才需要《论语》，也才能“承担”《论语》。下面，本ID要干的一件事，一定是《论语》成书以来没人干过的，就是要重排《论语》各章间的顺序。《论语》...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-19

四川，别给中国丢人！

本ID曾以“收购中国”为题写过几篇文章，力陈中国将面临被收购的现实风险。几年前，本ID著名网文“货币战争与人民币战略”中，对这种局面已有所告戒。后来在人民币放开那天，本ID写到“中国终于世界了，但世界还能中国吗？”，不到两年，对目前的中国企业，要面临的却已是“世界依然世界，中国还能中国？” 对中国企业的非中国化，早已麻木。在另一帖子中也说过，反正鬼佬的钱也是钱，以后就吸鬼佬血了，看谁比...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-18

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（七）

《论语》，中文第一书，其开头： “子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 《圣经》，西文第一书，其开头： “起初，神创造天地。地是空虚混沌，渊面黑暗；神的灵运行在水面上。神说：「要有光」，就有了光。” 相互对比，这两者之间的区别是显然的，这种区别也构成国学与西学的重大分歧，更构成了国人和西人思维方式和生存状态的重大分歧。 “子曰”，对应...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-18

孔庆东，不要乡愿------回复孔庆东对本ID的评价。

大概和上次步韵的事无关，孔庆东男人今天又给了本ID一个评价，不妨引用如下：孔庆东 2006-10-18 00:11:02 缠中说禅同学的学问还是不错的。只是口气太大了，表达自己的观点和见解时，不一定非把别人都打倒。从年青时注意这一点，才能走向真正的学问。注意少说狠话、刺激话。包子有馅，不在褶上。况且你看哪个学者到博客上来谈真正的专业学问的？望共勉之。逐句分析： ...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-18

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（六）

《论语》二十篇，实为一大文章，而首章三个“不亦”，为文章之纲领，也是儒学之总纲。世人皆说《易》难解，实则，《易》是隐而难，《论语》是显而难，是难上加难。《论语》书成后，真能解首章的，千古以来，未曾见也。而首章都不能解，后面就更是以盲引盲。本ID所写，皆发前人所未发，余人从其字句中求《论语》之真精神，不过是啃尸之徒。《论语》不死之真精神，岂在区区字句间。神会，则字句之纠缠自然顿明，下面...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-17

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（五）

将“圣人之道”披之六合、播于八方，法度之，教化之，首要且常态地必然会面对“人不知”的问题。如果“人皆知”了，就无所谓“法度之，教化之”。行“圣人之道”，乃难行之行，所谓知易难行，知且不易，行则更难。 “人不知而不愠”，几乎所有的解释都把“知”当成“知道”、“理解”之类的玩意。“人不知而不愠”快成了现在酸死人的“理解万岁”的对应物了。但这里的“知”不是本义的“知”，而是“智”的古字，“人...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-16

最痛苦的莫过于为了照顾男猿人的智力而写垃圾白话文！

编者注：原文此处有图白话文是垃圾，写白话文的都是垃圾，这点不需要论证，特别是用白话文论证。一般只有智力水平达不到正常的人才用白话文。一般这种人都有天生被虐倾向，心里面都有被强暴的欲望，这从白话文的起源就明白。白话文起源于上世纪对中华文化的集体SM过程，这里包括被虐、轮奸等等。一些在SM中表现出色的被冠以所谓大师的名字，他们恶毒地攻击中华传统文化，打倒文言文，一切白话文里包含的...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-15

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（四）

“学而时习之”，与天其时而天与其时，风云际会、波随浪逐，感而“有朋自远方来”。“有”，非“有无”、“持有”之“有”，乃《左传》“是不有寡君也”之“有”，“友”之通假也。几乎所有的解释都将“有”解释成“有无”、“持有”之“有”，大谬矣。何谓“友”？“同志为友”，志向相同者也。甲骨文中，“友”为双手并列，为共同的志向而联手、而互助合作，才是“友”。不过后来一切都变味了，“同志”这词，特别...

Posted by 缠中说禅 on 2006-10-15