缠中说禅博客 - 互联网永存计划

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关于大盘个股说几句闲话

附录：昨晚汉奸他爸大跌，汉奸很兴奋地要为他爸下半旗，所以就出现今天的走势。本来，大盘就需要震荡，而今天汉奸为他家拉的阴线，依然在围绕新中枢震荡的范围里，只要第三类买卖点不出现，这种震荡就将延续。现在的问题是，难道以后汉奸家的姨丈姑父们有什么烂事都要中国股市陪着他们一惊一乍？所以，一个以反汉奸为任务的传媒就是必须的。忙，昨天收盘没发帖，今早补几句。目前大盘中线就是一个日、周中枢的问题，...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-14

教你炒股票36：走势类型连接结合性的简单运用

上堂课提到走势类型连接运算的结合性，也就是走势类型的连接符合结合律，即A+B+C = （A+B）+C = A+（B+C），A、B、C的走势类型级别可以不同。因此，站在多义性的角度，根据该结合律，就不难知道，任何一段走势，都可以有很多不同的释义。必须注意，多义性不是含糊性，一个含糊的理论，其分类、概念等呈现的含糊性，只是证明该理论基础的含糊。而多义性，是站在一个严格、精确的理论基础上，用同一理...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-13

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（56）

子曰：三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。杨伯峻：孔子说：“几个人一块走路，其中便一定有可以为我所取法的人：我选取那些有点优点而学习，看出那些缺点而改正。” 钱穆：先生说：“三人同行，其中必有我师了。择其善的从之，不善的便改。” 李泽厚：孔子说：“三个人一起走路，也定有值得我学习的老师，选择优点而学习，看到短处而改正自己。” 详解：何谓三人？为何不是五、十人？二人呢...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-12

对不起，太忙，马上要外出。

今天还有三个会面，晚上回来，有时间再补今天的帖子，好消息是上传的网站好象可以了。先下，再见。刚回来，写不了什么，上次周末音乐会29：没有音乐的声乐时代还有欠帐补上，但网站不稳定，可能听有点困难。恰好看到“大盘”一些中枢相关图链接被新浪删了，本ID抢救上来，可以去看看，各位之间能互相帮助是最好的，本ID最近太忙，可能照顾不周。晚，下了，再见。 http://www.itai.org.c...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-11

教你炒股票35：给基础差的同学补补课

下午，那媒体要开组建筹划会，本ID必须参加，先把帖子放上来。大盘走势昨天已提示“现在依然存在重新跌回这5分钟中枢，从而扩展成新的30分钟中枢的可能，所以2915是不能有效跌破的，否则将扩展出新的30分钟中枢”。早上一典型的5分钟顶背驰让这情况变得天经地义。昨天第三类买点后，理论上两种可能之一就是演化成大级别中枢，今天就是一经典演示。该中枢从7日13点多的2911算起，形成后，和前几天下面那3...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-09

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（55）

子曰：十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。杨伯峻：孔子说：“就是十户人家的地方，一定有像我这样又忠心又信实的人，只是赶不上我的喜欢学问罢了。” 钱穆：先生说：“十家的小邑，其中必有像我般资质忠信的人，但不能像我般好学啊。” 李泽厚：孔子说：“十户人家的小地方，一定也有像我这样忠实可靠的人，只是不像我这么喜欢学习罢了。” 详解：“室”，家族；“邑”，本义“国”；“必”，倘若；...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-08

教你炒股票34：宁当面首，莫成怨男

面首，一种职业；怨男，一种自虐。面首常有，怨男更常有。怨男，无分贵贱，无关学问。李后主，一国之君，人生长恨水长东地成就一代怨词，也算怨得有点声色；以后主为隔代知己的王某，一头扑入不能长东只能长恨的死水里，比起清华园后来那些因阴阳失调而成就的千万怨男，也算怨得有点动静。清华男的脑子多不好使，在逻辑与数据的迷宫中迷失自我，是否与此阴阳失调相关且不论，但北大男如面首，清华男如怨男，却是不争的事实。...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-07

《货币战争和人民币战略》续四：中国崛起的真正秘密

现在喜欢谈论所谓的中国崛起，但除了本ID，没有一个人真正明白中国崛起的真正秘密。本ID这可不是瞎吹，本ID和那些能和最高层的人上课的所谓智库不时也当面侃侃，这类人的思想深度到哪里，本ID听个开头就一清二楚。虽然他们的角色也决定了他们的研究不可能刨根问底，但更实质的问题，就算让他们刨根问底，也就是这水平了。至于那些抄袭鬼佬的汉奸、装神弄鬼的国学小丑、民间巫人，就更不必说了。中国崛起，离不开...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-06

《论语》详解：给所有曲解孔子的人（54）

子曰：君子，食无求饱，居无求安；敏於事而慎於言；就有，道而正焉；可谓好学也已。杨伯峻：孔子说：“君子，吃食不要求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样，可以说是好学了。” 钱穆：先生说：“君子，饮食不求饱，居处不求安，敏捷地做事，谨慎地说话，有能常向有道之人来辩正自己的是非，这样可算是好学了。” 李泽厚：孔子说：“君子不追求饮食的饱足，不追求...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-05

歌唱技术

没有技术，艺术是谈不上的。人人可以唱歌，但美妙的歌唱，首要的，是有一个可以自如歌唱的身体。注意，是身体而不是单纯的嗓子，真正技术自如的歌唱，所谓声带、嗓子都是可以忘掉的。每个人，都可以发出美妙的声音，声音都藏在你的身体里，而不光光和所谓的声带、嗓子相关。在纯物理的角度，歌唱不过是在身体内维持一条管道，下面的支持，使得一个稳定的气压制造出一个稳定的基音，而管道的出口由共鸣腔体的位置等产生不同的...

Posted by 缠中说禅 on 2007-03-04