缠中说禅博客 - 互联网永存计划

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河之南,国之中

安阳 缠中说禅 太行叠叠重重岭 洹水汤汤浩浩流 千古风华尘土里 只今惟赚万人游 河之南,国之中,八大古都,河南占四,历史牛人更是多得数不过来,从黄帝大禹老子庄子玄奘二程,到姜子牙范蠡商鞅韩非李斯岳飞,再到贾谊杜甫韩愈吴道子张衡张仲景,连陈胜吴广都是河南的,你说这块土地,是不是有点怪异。显然,没有河南,中国历史将彻底改写。 更显然的是,这是历史上的河南,河南,现在只有历史,至于是...

空头肆意妄为,必须依法严惩

一个无聊的交易日,把一个原本10天的假期断成两截,所以必须找人骂上几句。这两天,N个熟人来电问本ID是否要开征资本利得税,就像前几天,N平方的人来问本ID是否人民日报又要社论了。N个版本空头编造的所谓社论,都流传到本ID这里,这绝对可以当罪证了。 227暴跌希望把股市砸下去的、最近特郁闷的一群,当然不一定都是汉奸,但在被夹空1000点后,配合国外舆论、伪造社论,大造声势,对中国股票市场的指...

周末音乐会35:滥交,艺术的权利

任何人都有滥交的权利,当然,滥交能否都成交,与交易双方的估值、出价相关。站在纯经济的角度,滥交的欲望,是第一生产力,那种所谓科技是第一生产力的无聊说法,只不过是冠冕堂皇的台面语,所有人都清楚,即使是科技后面,也还是人类生生不息的欲望,这和导致滥交的欲望,没什么不同。 但这里不一般地谈论人的欲望与欲望所导致的滥交,而是谈论滥交与艺术的关系。在所有与创造有关的行当里,艺术与滥交的关系最为密切。...

教你炒股票50:操作中的一些细节问题

51前都说股票了,51后再恢复正常,继续解〈论语〉还有诸如419、体液之类的东西。今天说点实际的问题,因为,什么理论,最终都要落实到操作。而操作中一些细节问题,是必须要搞清楚的。 首先,你无论如何都应该能看到走势图,至于最小只能看到1分钟还是分笔图,甚至连5分钟都看不到,这问题都不是太大。其次,只要是正常的软件,没有不能看MACD的,有一个很重要的问题,很多人搞不清楚,就是怎么选择看几分钟...

教你炒股票49:利润率最大的操作模式

本周就不解《论语》了,并不是本ID不想写,而是51长假,对那些希望多学点本ID理论的人,是一个好的机会,本ID也就多写点这方面的,给有需要的多准备点,毕竟,这对于大多数人来说更迫切。前面说了那么多情况,从实用角度,为了理清实际操作中的基本思路,先穿插这堂课。 一个人,拿着本来想去419的钱准备入市,那么,首先要明确,自己要按什么级别来操作,这个问题,前面已经反复说过了,不妨假设这级别是30...

《货币战争和人民币战略》续六:央行,脑子别进水。

央行有没有脑子,这是一个动物学问题,就不探讨了,不妨假设他有,如男猿人般,因此就有了脑子别进水的提醒。 本ID的观点从来都是一贯、究底穷源的,有人看到本ID最近不再反对人民币升值,以为本ID把前几年的观点给修正了。这是绝对错误的,本ID只关心那些可以实施、可被现实的观点,既然人民币已经升值了,这已经是现实了,再说些不升值就如何如何的废话是浪费网络资源。但这绝对不表示本ID已经觉得这升值就对...

教你炒股票48:暴跌,牛市行情的一夜情

前面在每天的行情分析中,曾不客气地说到,对于空头日夜盼望的暴跌,其实永远与空头无关,因为真跌了,空头就只会口头上快感一下,心理上满足一下,但人的思维惯性,使得空头永远没机会在他们满意的地方获得满意的筹码。暴跌,对于牛市行情来说,就如同一夜情,猛烈而刺激,但实质上,一夜情就是一夜情,419后,该干什么还是什么。 就如同性能量的积聚,牛市调整能力的积聚,也需要宣泄。这种宣泄,与熊市最大的不同,...

“全民炒股”,市场经济走向成熟的必由之路

最近,随着A股开户数、指数、成交量连创新高,“全民炒股”又成了某些习惯于全天候指责股票市场的人手中不断摆弄的大帽子、大棍子。那么,究竟何谓“全民炒股”?“全民炒股”意味着什么?真如某些人所说的就是洪水猛兽吗? 首先,必须对所谓的“全民炒股”进行概念上的界定。如果说“全民炒股”意味着所有人放弃一切工作都到证券部上班,社会一切正常活动都被买卖股票这唯一的活动所中断,那么这种所谓的“全民炒股”不...

教你炒股票47:一夜情行情分析

一个很显然的道理,对市场了解越多,对走势的把握越精确。例如,昨天20070419的2007年一夜情行情,跌破5日线后有一个反抽,在11点08刚好构成对前一天中枢的第三类卖点,这就是最后的、被本ID理论所保障的离开机会。那么,后面去走,就完全与本ID的理论无关了,在一个下跌里,除了最后那一个位置,所有的卖出都是对的,但这和本ID的理论无关,这类似赌博,就赌不是最后的位置。当然,赌博也是一种...

《论语》详解:给所有曲解孔子的人(64)

64 孟懿子问孝。子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝於我,我对曰,”无违。” ”樊迟曰:“何谓也?” 子曰:“生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 杨伯峻:孟懿子向孔子问孝道。孔子说:“不要违背礼节。”不久,樊迟替孔子赶车,孔子便告诉他说:“孟孙向我问孝道,我答覆说,不要违背礼节。” 樊迟道:“这是什么意思?”孔子道:“父母活着,依规定的礼节侍奉他们;死了,依规定的礼节...