当“五四”竖子吃着他们西方祖师爷的残唾时，他们的西方祖师爷正进行着世界历史上第一次的大战，这就是他们西方祖师爷精生出来的好果子；当“五四”吹着“民主”、“科学”的牛皮打倒“孔家店”时，第一次世界大战后的西方已经开始对所谓的“民主”、“科学”进行彻底的反思。后来，当维特根斯坦单挑语言，海德格尔游戏存在时，“五四”两只著名的扯棋手鲁迅、胡适都在干些什么？
科学的怀疑，首先必须是对科学本身的怀疑，但”五四”的所谓科学精神是以对科学的不怀疑为前提的，是以西风压倒东风为前提的，是以辱骂祖宗、认贼作父为前提的。“五四”就是把别人“民主”、“科学”的垃圾换了自己的珍宝，忽悠着干这些事的傻蛋竟然还成了偶像而竖子成名。“五四”那撮人囫囵中西的闹剧模式从此被无限地复制，胡适有关禅宗的研究只是这种模式的最低劣版。
就算按照书贼的标准，一百年以后再看，这些败家子们难道能有一个够得上王阳明？请问在这场所谓的新文化启蒙中，有谁够得上同样启蒙的莎士比亚或歌德？当卡夫卡在城堡外探索语言的维度，乔伊斯伙同尤利西斯展开新的神话实验时，新文化干将正用被倭寇强奸过的文字败坏着世界上最完美的语言—中文（白话文初期大多数的所谓西式概念皆来自所谓的日译）。就算不用浣花、东坡的标准，这拨所谓的新文化干将又有谁够得上王船山呢？看看这些“五四”竖子的标准，就不难理解一直以来垃圾文化和垃圾文人的兴盛。
“五四”早成了中国历史发展的巨大陷阱，不打破“五四”牢笼，中华文明的辉煌将永远不再。从文化角度看，所谓的“五四”运动是中国五千年历史中最大的闹剧，比之秦火清妖危害更甚。在目前西风凛冽之际，这一点显得犹为重要！
